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首先，“双梅现象”非常值得关注。《山花烂漫时》的张桂梅和《好东西》中的王铁梅，都是今年的影像新人。《山花》中的张桂梅，凭信仰的力量把两千多名大山里的女孩送入高等教育的跑道，动词一样的张桂梅，有着比《死亡诗社》更沸腾的激情，她“配享太庙”配塑金身，也配青山翠谷配抵死浪漫。而《好东西》里的王铁梅只手创造了新的男女关系，她把男人当课间十分钟五百福利官方导航，虽然让很多观众破防，但她教育男友小马，不要按过去电影套路扯女人内衣，床戏革命在这一刻开启，电影革命也在这一刻开启。

女性影像的火爆和社会文化环境的转向分不开。Echo讲述二姐出走的故事后，无数女孩开麦。小鹿的线下脱口秀专场《我的中女时代》在各大城市巡演，她说“表达自己野心的女脱口秀演员多了，我们就一定会迎来自己的脱口秀女王”。《喜剧之王》单口季中五百福利官方导航，大家可能也都听说过唐香玉感谢杨笠，她说：我从小就在想，在那些很慌很迷茫的时刻，要是有这样一位姐姐就好了。今年全球都在搞Single Lady，大洋彼岸的黄阿丽在表演Single Lady，我们的single lady也在四面出击。从年初的《热辣滚烫》，到春天的《我的阿勒泰》，到秋天的《出走的决心》到冬天的《好东西》，人物各各不同，但女主个个爆款。

因为所有这些发生在女性人物身上的议题，都是当下、这一秒钟、正在发生的事情。我们被照亮，并相信改变将会发生且已经发生，就像《热辣滚烫》的结尾，当昊坤提出，一起去吃牛蛙吧，在电影结尾的时候，乐莹第一次向男友给出了否定回答，她说：其实我不喜欢吃牛蛙。终于，她可以看自己心情做事。走过被矮化的人生，生命的丰俭，如今，全部可以自己做主。这是女性给自己松绑的一年，用张凤侠的台词，她跟自己的女儿说：啥叫有用？李文秀？生你下来是为了服务别人的？你看看这草原上的树、草，有人吃有人用，便叫有用。要是没有人用，它就这么待在草原上也很好，自由自在的嘛，是不是。

这是女性电影火爆的社会生理和心理基础。今年，女性大面积地、普遍地拥有说话的资格，同时拥有被聆听的资格。千万不要低估女性开始在公共空间找到女性伙伴的伟大意义。说实在的，即使我们不在一起勤劳勇敢，我们在一起躺平，也是非常有意义的。所以千万不要低估，全女主电影、全女观影团、全女播客、全女脱口秀，以社群形式存在的女性大批抢占各个平台，这不是平常的派对，这是一次新的聚合，更是新伦理空间的发生。

也是在这个意义上，我觉得上野千鹤子也还是有意义，虽然上野千鹤子和波伏娃之间可能隔了一千个鹤子。但上野的语言方式可以被碎片式获取，也因此更现代，能获得更快的传播速度和传播面积五百福利官方导航，我也在这个意义上理解《好东西》中密集的梗，它们穿越不同社群，链接更多的人。说得粗暴一点，上野千鹤子就有点点像女性用品，我们可以互相说“哇五百福利官方导航，你也在使用上野啊”。这一句赞叹，即便过程中充满误读，但是其力量却是真实的。

我想中国的女性主义电影，必须走过上野的环节，而《好东西》的发生，直接帮中国女性影像完成了上野路段。《好东西》中，前夫对上野的引用，虽然非常悬浮，但绝不刺挠。电影中有一段，小叶假扮茉莉妈妈被王铁梅发现五百福利官方导航，她就追着王铁梅道歉，这个时候王铁梅却转过头来大笑，这个笑声非常好，她既解开了所有套路，也保留了复杂，我也觉得这一刻，邵艺辉超越上野。

当我们回看2024集中出现的女性影像，我们不仅看到女性形象的多元表达，甚至还惊喜地看到，男性形象也变得复杂了。上个月我和邵艺辉有过一次对谈，我们曾经聊到，中国男演员接戏，是不是有一个从来没有被说破的隐形鄙视链，即，男演员都更愿意去演罪犯、演渣男，罪越大越愿意演，反而不那么愿意演像前夫哥这样可爱的软男。我还听说五百福利官方导航，《好东西》上映后不久，赵又廷的微博评论区也被攻陷，有很多保守观众就问他，你是不是去结扎了，好像“结扎”这个词在中国比“结党营私”还更不堪。所以在这样的基本盘里，让男演员们去演女性主义的“帮凶”，确实是对他们幽默感和受教育程度的一次双重考验。

当然，事实确实也是，演软男是演技大考，就像软男的发音一样很难五百福利官方导航，在演的过程中既不能丢失智商，也不能丢失情商，还要获得喜感，既要现代又要古典，比如高斯林的肯，就有点吉恩·凯利的愿意接受调侃的松弛灵魂，赵又廷的角色也是这样的。他自己说，这个角色有点像“《芭比》中的肯”，他觉得这个角色很可爱。所以前夫哥的形象也把他过往角色留在他身上的残渣直接升级成了高级低俗感，既像小妞电影中的呆萌塑料男人，也像美国电影黄金时代的B级片，以低廉为灵魂获得了高眉品质。

我觉得，未来如果我们的男演员哭着喊着想去演前夫，想去演小马，我们中国电影可能就会算是一次进步。当然与此同时，我们也不能乐观。就像ECHO说的，家里如果有四个孩子，那父母肯定是成绩好的，不打，儿子，不打，打谁我们大家都知道。大家再想想《出走的决心》非常热的时候，某著名汽车代言，大家也都知道，没有找咏梅，没有找原型苏敏，而是找了电影中的丈夫，一个用冷热暴力把妻子搞得出走的男人。电影和代言的同时发生也许纯粹是巧合，但显然我们的决心还是被打了耳光。

这就是我们的结构性困境。所以这个时候，读上野千鹤子就不够。 “无偿家务劳动的剥削”“职场上的厌女”等等，在中国都有更复杂的语境和有更复杂的展开，是更大的社会结构的一部分。就以最直接的票房为例，《出走的决心》和《好东西》加起来的累积票房，甚至没有《消失的她》的三分之一，这是当代最顽固的泥石流。这个事情，其实中外都是一样的五百福利官方导航，比如《燃烧女子的肖像》的女主阿黛尔·哈内尔，我自己非常喜欢的一个演员，她去年就宣布退出影视圈，她说，“性别歧视是系统性的，我会在行业之外工作”，阿黛尔是一个楷模，她对法国乃至全世界电影业的平权起到极大的推动作用，但阿黛尔依然需要主动放弃在主流行道里面工作，然后去开新赛道，这就是我们现在的困境。

不管怎样，我们与结构性困境的斗争五百福利官方导航，就是反复失败、反复推进的过程。世界各地的女性影像风起云涌，就是天南地北的光。欧洲我们看到了《坠落的审判》，美国今年有《芭比》，印度也推出了自己的《想象之光》，三维推进对印度女性生态的思考。而中国的女性故事还有一个特别之处，因为我们有社会主义女性主义，这是我们最大的后方，这个资源远还没有被打开，同时五百福利官方导航，中国幅员辽阔，地域差别大民族又多，所以我们的女性故事，几乎每一个都有鲜明的在地性。今年的可贵之处更在于五百福利官方导航，像所谓的大女主文本，终于被所有的女性创作者看到了各种遮不住的漏洞——毕竟，真正的女性作者，都有自己的人物课题和社会截面，所以不会重复。

就像“女性裙子的长短和社会经济繁荣成反比”这样的庸俗社会学表达，终于被踢出大盘。男性叙事涂抹在女性形象上的深深浅浅口红，虽然依然是今天影视剧的视听标准，类似像《珠帘玉幕》里的赵露思也好，《墨雨云间》里的吴谨言也好，无论是受苦还是在享福，美色总是文本的第一要义，无论是赵露思在水下，还是吴谨言在受刑，她们的美度是纹丝不乱的。但是不管怎么样，2024已经行动起来，开始清理各种肉眼可见的匪夷所思。所以我们不能停。我们为女性而战，也为男性而战。

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